12 Oktober 2011

Dilema isteri bila suami dibuang kerja

Soalan Dilema Perkahwinan majalah Pa&Ma Januari 2011.

"Usia perkahwinan atas dasar cinta saya baru masuk 6 tahun. Dua tahun kebelakangan ini, suami mula mengabaikan tanggung jawabnya sebagai suami lantaran tidak mencari nafkah selepas dibuang kerja. Hal ini merungsingkan saya apatah kami ada dua orang anak yang sedang membesar. Apa yang patut saya lakukan agar dia kembali rajin bekerja dan melunaskan tanggung jawab yang patut dipikulnya? Setakat ini, saya masih bertahan dan jika boleh tidak mahu menuntut cerai daripadanya."

JAWAPAN:

Puan yang bertanya serta sidang pembaca yang dihormati. Saya yakin, ramai yang maklum dengan maksud firman Allah SWT dalam surah al-Nisa’ ayat 34: “Kaum lelaki itu adalah pemimpin yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan kerana Allah telah melebihkan orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) berbanding kaum wanita dan juga kerana orang lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta mereka.”

Diceritakan pula, seorang sahabat bernama Hakim bin Muawiyyah bin Hidah al-Qusyairi r.a pernah mendengar ayahnya berkata bahawa dia pernah bertanya kepada Rasulullah SAW: “Wahai Rasulullah! Apakah hak isteri kami ke atas suami? Rasulullah SAW bersabda: Memberinya makan apabila kamu makan, memberinya pakaian apabila kamu berpakaian.” - hadis riwayat Abu Daud.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Orang yang mampu memberi nafkah hendaklah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang disempitkan rezekinya, maka dia hendaklah memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu).” – surah al-Talaq ayat 7.

Dalil-dalil ayat al-Quran dan al-Hadis yang saya kemukakan pada awal jawapan kali ini adalah antara bukti seorang suami WAJIB dan MESTI bekerja dan berusaha untuk menyediakan segala keperluan isteri dan anak-anaknya, tidak kira si suami berada dalam apa jua keadaan sekalipun. Malah jika suami seorang yang cacat anggota, tanggungjawab mencari nafkah keluarga tetap wajib dan mesti, bezanya memadai diusahakan menurut dayanya.

Secara jelas, antara sebab para isteri perlu menghormati suami ialah kerana suami dipertanggungjawabkan oleh Allah SWT untuk membelanjakan wangnya bagi menampung segala keperluan isteri dan anak-anak. Sememangnya seorang suami bertanggungjawab menyediakan segala keperluan harian isteri dan anak-anak merangkumi makan minum, pakaian, tempat tinggal, ilmu dan pendidikan, perubatan dan kesihatan serta segala jenis keperluan seorang isteri dan anak-anak menurut kemampuan si suami. Saya tegaskan; KEPERLUAN dan bukan kemewahan.

Kadar pemberian nafkah mengikut kemampuan seorang suami bermaksud suami tidak wajar membebankan dirinya melebihi dari kemampuannya yang sebenar. Maksud membebankan diri di sini ialah melakukan sesuatu yang melebihi kemampuan atau di luar upaya suami. Sebagai contoh berhutang dengan mana-mana pihak bagi merealisasikan kehendak isteri yang melampau. Bermaksud juga; ketidakupayaan disebabkan tidak bekerja selepas dibuang kerja tidak termasuk di dalam kadar kemampuan yang dibenarkan syarak. Kembali kepada persoalan kes kali ini; suami puan adalah termasuk golongan suami yang dengan sengaja telah cuai dan mengabaikan tanggungjawab yang wajib dalam hal memberi nafkah zahir.

Berdepan kes seperti ini, perkara yang paling penting untuk para isteri lakukan ialah sentiasa sedarkan suami mengenai tanggungjawabnya. Adakan perbincangan hati ke hati, luahkan ketidakselesaan anda mengenai pengabaian tanggungjawab yang sedang dilakukan suami. Jelaskan mengenai keperluan anda dan anak-anak yang sepatutnya menjadi tanggungannya. Jika anda berkemampuan sekali pun, tanggungjawab suami tetap tidak berubah; masih tetap wajib dan perlu membiayai segala keperluan isteri dan anak-anak.

Suami sukar berbincang? Boleh luahkan suara hati dan emosi anda melalui surat dan serahkan kepadanya. Boleh juga melalui emel cuma perlu pastikan, sama ada surat atau emel, luahan hati anda dibaca dengan meletakkan satu jaminan di penghujung luahan hati anda itu. Jaminan tersebut boleh berupa satu masa tertentu untuk anda berbincang semula mengenai luahan hati anda itu. Berikan masa maksima tiga hari, jika suami berdiam, tanyalah mengenai masa yang sesuai tersebut. Jika suami faham dan mengerti, bererti dia membaca sepenuhnya luahan anda. Jika sebaliknya, bermaksud dia tak endahkan luahan hati anda dan sudah tiba masanya untuk anda merayu.

Carilah masa yang sesuai untuk anda meluahkan segala isi hati anda dalam nada rayuan dan memohon belas kasihan. Luahkan kesedihan anda kerana suami tidak berusaha jalankan tanggungjawabnya yang wajib seperti yang telah dijanjikan tika sama-sama menjejak mahligai bahagia selepas akad nikah disahkan. Merayu, bukan marah-marah atau berkeras. Ada jenis suami yang kalah dengan rayuan dna tangisan si isteri. Namun, jika suami anda bukan jenis yang boleh dibawa berbincang, bukan juga jenis yang nak baca luahan atau dengar rayuan isteri, usahakan untuk temukan suami dengan pihak ketiga bermula dengan pegawai penasihat di pejabat agama berkaitan.

Ingat ya! Pejabat agama melalui Unit Aduan dan Kaunseling bertanggungjawab untuk memberikan khidmat nasihat agar hubungan perkahwinan yang bermasalah dapat dipulihkan, bukan untuk perceraian. Jika suami masih enggan mendengar nasihat pegawai berkaitan, dapatkan pula bantuan ahli keluarga suami. Elakkan menceritakan masalah rumahtangga anda terus kepada keluarga, tak kira keluarga anda atau keluarga suami. Biarlah keluarga menjadi tempat rujukan terakhir sebab risikonya lebih besar jika keluarga tahu kekalutan rumahtangga anda dengan lebih cepat.

Anda perlu ingatkan keluarga suami; jika suami masih tetap gagal menjalankan tanggungjawabnya, mereka bertanggungjawab mengambil alih tanggungjawab suami anda. Peringatan ini perlu agar keluarga suami berusaha keras untuk mengubah sikap suami. Setelah suami diberikan peringatan oleh keluarganya, anda sudah boleh berikan tempoh masa untuk suami berubah. Tak perlu tunggu lama, memadai tempoh maksima tiga bulan agar suami berubah pendirian dan sikap serta berusaha untuk tunaikan tanggungjawabnya yang wajib.

Ingat ya!! Pastikan suami berusaha sedaya upaya untuk tunaikan tanggungjawab. Jangan berikan kadar minima tertentu untuk dia buktikan perubahannya tetapi boleh diterima perubahan sedikit demi sedikit tetapi pastikan ke arah yang lebih baik. Sebagai contoh; anda boleh tetapkan, dalam tempoh tiga bulan bermula hari ini, suami perlu usahakan untuk bekerja dan tunaikan tanggungjawabnya sebagai suami sepenuhnya. Jika suami bekerja tetapi pendapatan hanya dapat menampung sebahagian kecil keperluan keluarga, berikan sokongan agar suami terus berusaha! Jika suami layak dapatkan pekerjaan yang lebih baik, bertahan dengan pekerjaan sedia ada tetapi dalam masa yang sama, usahakan untuk dapatkan pekerjaan yang lebih baik.

Hingga tempoh itu, suami boleh usahakan kerja-kerja sampingan lain di luar waktu kerja. Penting!! Pastikan berapakah pendapatan sebenar kerja tetap suami, apakah pekerjaan sampingannya dan berapakah pula pendapatan sampingannya itu? Maklumat ini penting agar hak anda dan anak-anak terbela, agar suami tidak tersasar daripada peranannya yang sebenar sebagai suami dan bapa. Daripada jumlah tersebut, tetapkan berapa yang perlu diberikan kepada anda dan anak-anak. Jika anda masih perlu membantu, catatkan ia sebagai hutang yang perlu dibayar bila suami berkemampuan. Ini bukan hal berkira tetapi ia adalah kehendak syarak. Isteri boleh membantu tapi jangan sampai suami lupa diri.

Sekiranya nasihat keluarga sendiri juga tidak dipeduli oleh suami, jalan terakhir ialah dengan mendapatkan perintah daripada Mahkamah Syariah, bukan untuk bercerai tetapi perintah agar suami dan mereka yang bertanggungjawab (ahli keluarga suami) memberikan jumlah nafkah yang perlu dan patut kepada anda dan anak-anak. Jika suami anda masih mempunyai bapa, maka bapa suami anda bertanggungjawab mengambil alih tanggungjawab suami anda. Jika bapa suami anda tidak berdaya, tanggungjawab boleh dibebankan pula kepada saudara lelaki suami – abang atau adik- mereka tak mungkin dapat menafikan tanggungjawab tersebut kerana mereka adalah waris keras dan turut bertanggungjawab ke atas anda dan anak-anak.

Di samping segala ikhtiar, panjatkan doa kepada Allah mohon bantuan agar segala usaha dan ikhtiar anda dimudahkan. Berdoalah, jika suami anda masih baik untuk perkahwinan anda, untuk anda dan anak-anak anda, ubahkan sikap suami anda menjadi suami yang soleh dan bertanggungjawab. Jika sebaliknya, berikan anda petunjuk dan kekuatan untuk hadapi apa jua keputusan yang terbaik yang ditentukan-Nya untuk anda.

Buat para suami; ingatlah!! Malaikat akan melaknat para suami yang tidak menafkahkan hartanya kepada ahli keluarganya. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Tidaklah para hamba berada di waktu pagi melainkan ada dua malaikat yang turun. Salah satu dari mereka berdoa: Ya Allah! Berikanlah kepada orang yang menafkahkan hartanya balasan yang lebih baik. Sedangkan malaikat yang lain berdoa: Ya Allah! Berikanlah kebinasaan kepada orang yang menahan hartanya (tidak mahu menafkahkannya).” - hadis riwayat al-Bukhari.

Sabda Rasulullah SAW lagi: “Cukuplah seseorang itu dianggap berdosa apabila suami mensia-siakan orang yang menjadi tanggungannya.” – hadis riwayat Abu Daud.

01 Oktober 2011

Bahagia Perkahwinan

Saya kongsikan petikan slide ceramah saya bagi topik berkaitan bahagia rumahtangga dan tanggungjawab dlm perkahwinan. Nakkan huraian, undanglah saya berikan ceramah kat tempat anda :)

Tips semarak cinta:

- Ikhlas terima pasangan seadanya

- Usaha sedaya upaya laksana tanggungjawab

- Praktikkan komunikasi unggul:-

= Berbincang

= Berterus terang

= Bergurau senda

= Bersikap romantik

MORAL: Teladani Rasulullah SAW


Keperluan dalam perkahwinan:

—Cinta

—Tanggungjawab

¢Perkahwinan tanpa cinta = tak bahagia

¢Perkahwinan tanpa tanggungjawab = tak bahagia

—Cinta dan tanggungjawab perlu selari dan seiring

¢PENTING! Fahami tanggungjawab dan hak anda sebagai suami atau isteri serta tanggungjawab bersama suami isteri


Tanggungjawab tersendiri suami:

¢melayani isteri dengan baik

¢memberi nafkah zahir yang sempurna mengikut kemampuan

¢menyediakan rumah dan keperluan berkaitan

¢melayani keperluan seks isteri

¢bersikap romantik terhadap isteri

¢bergurau dengan isteri

¢meluangkan masa bersama isteri

¢mewujudkan suasana ibadah di dalam rumahtangga

¢sentiasa tunjukkan wajah ceria

¢menjaga penampilan diri

¢bersabar melayani kerenah isteri


Tanggungjawab tersendiri isteri:

¢taat kepada suami selagi tidak bercanggah dengan syariat

¢melayani kehendak seks suami

¢menjaga harga diri, suami dan keluarga

¢ hormatkan suami

¢menyenangkan hati suami


Tanggungjawab bersama suami dan isteri:

¢menjaga, membesarkan dan mendidik anak-anak

¢menguruskan rumahtangga

¢ PENTING!!

—Perkongsian dan bantuan jangan sampai menafikan hak sendiri serta mengambil alih tanggungjawab pasangan...


Nak undang saya berikan ceramah: emel ke binabahagia@gmail.com. Info di http://bersamasuzana.blogspot.com/. Terima kasih...

23 September 2011

Jawatan Pembantu Konsultant

Pejabat Panel Perundingan dan Guaman Syarie, Akademi Pengajian Islam UM memerlukan seorang Pembantu Konsultant.

Syarat kelayakan:
- wanita sahaja
- mampu berkomunikasi dgn baik
- cergas dan aktif

KELEBIHAN jika anda graduan Syariah Undang2 Akademi Pengajian Islam.

Bagi sesiapa yg berminat, sila emelkan maklumat diri anda ke binabahagia@gmail.com. Calon yg terpilih akan dipanggil untuk sesi temuduga pada 17 Oktober.

Terima kasih.

22 September 2011

16 alasan fasakh

Ada yg emel dan SMS minta saya jelaskan mengenai 16 alasan fasakh seperti yg saya sebutkan dlm Wanita Hari Ini pd 20 Sept lalu. Sy kongsikan petikan buku sy, BUATMU WANITA. Nasihat sy, utk lebih jelas, dapatkan buku tersebut melalui Buku Prima atau dr Karangkraf Mall.

-----------------------------------------------------------------------------

Semua Undang-undang Keluarga Islam yang digubal sejak tahun 1983 mengiktiraf hak seorang isteri iaitu dibenarkan memohon fasakh di Mahkamah Syariah atas satu atau beberapa alasan yang telah disenaraikan dan diperuntukan dalam Undang-undang Keluarga Islam di tiap-tiap negeri. Walau berbeza ayat atau seksyen, maksud bagi peruntukan-peruntukan ini adalah sama.

Sebagai contoh, seksyen 52, Akta Undang-undang Keluarga Islam Wilayah-wilayah Persekutuan memperuntukkan: seseorang perempuan yang berkahwin mengikut Hukum Syarak adalah berhak mendapat suatu perintah untuk membubarkan perkahwinan atau untuk fasakh atas satu atau lebih daripada alasan yang yg dinyatakan.

Mari kita teliti satu persatu alasan fasakh dan pembuktian yang perlu dikemukakan:

1. tempat di mana beradanya suami telah tidak diketahui selama tempoh lebih daripada satu tahun;- bagi kes seperti ini, kehilangan suami perlu dilaporkan ke Balai Polis yang berhampiran terlebih dahulu. Isteri juga perlu kemukakan bukti atau saksi yang boleh memberikan pengakuan mengenai kehilangan suami atau suami tidak pernah menghubungi isteri sejak tempoh kehilangan. Isteri juga perlu kemukakan bukti atau saksi yang dapat membuktikan usaha pencarian yang tidak berhasil kerana hakim yang mengadili kes berdasarkan alasan hilang ini, akan mengambil kira usaha mencari yang dilakukan oleh isteri, bagi memberikan keadilan yang saksama kepada kedua-dua pihak.

Ada kes suami yang hilang akal disebabkan kemalangan tetapi dikatakan hilang oleh isteri setelah usaha mencari dilakukan. Selepas kes fasakh diluluskan dan si isteri berkahwin dengan lelaki lain, tiba-tiba si suami muncul. Seakan kisah drama tetapi ia adalah kisah benar. Yang dapat saya katakan hanyalah, setiap yang berlaku adalah kehendak-Nya dan ada hikmah di sebalik setiap yang berlaku.

2. suami telah cuai atau telah tidak mengadakan peruntukan bagi nafkahnya selama tempoh tiga bulan;- bagi kes seperti ini, isteri perlu kemukakan bukti berupa daftar wang keluar daripada akaun isteri sendiri atau resit perbelanjaan menggunakan wang isteri. Jika isteri sendiri tidak bekerja dan terpaksa berhutang bagi menampung perbelanjaan kesan kecuaian atau kegagalan suami menunaikan tanggungjawab maka dokumen catatan hutang atau kenyataan pemberi hutang perlu dikemukakan sebagai bukti kes. Perlu diingat, tiga bulan yang diambil kira ialah tiga bulan yang berturut-turut dan bukannya yang berselang.

Ada kes permohonan fasakh menggunakan alasan ini ditolak oleh hakim apabila suami berjaya membuktikan dia tidak cuai tetapi telah tidak mengadakan peruntukan bagi nafkah isteri selama tempoh tiga bulan disebabkan tidak mempunyai sumber pendapatan dan dia telah berusaha tetapi belum berjaya malah suami tidak pernah gagal atau cuai sebelum ini. Nasihat saya kepada para isteri, berhati-hati di dalam tindakan anda. Ada kes isteri yang sengaja mencari peluang kegagalan suami menunaikan tanggungjawab sedangkan hakikatnya kasih telah berpaling kepada lelaki lain. Ingatlah! Undang-undang untuk menjaga kebajikan anda dan bukan untuk anda mengambil kesempatan.

3. suami telah dihukum penjara selama tempoh tiga tahun atau lebih;- bagi kes seperti ini, isteri perlu menunggu hingga hukuman penjara itu dikemukakan dan suami telah pun menjalani sekurang-kurangnya satu tahun daripada tempoh hukuman tersebut. Mahkamah tidak akan mengeluarkan perintah fasakh kecuali syarat tersebut telah dipenuhi.

4. suami telah tidak menunaikan, tanpa sebab yang munasabah, kewajipan perkahwinannya (nafkah batin) selama tempoh satu tahun;- saya selalu menerima soalan berkaitan alasan ini, bagaimana nak buktikan? Isteri boleh mengemukakan bukti lisan daripada doktor bagi mengesahkan dakwaannya. Mungkin ada yang malu untuk berbuat demikian namun harus diingat, tiada istilah malu atau segan jika benar anda inginkan hak anda.

5. suami telah mati pucuk pada masa perkahwinan dan masih lagi sedemikian dan isteri tidak tahu pada masa perkahwinan bahawa suami telah mati pucuk;- bagi kes seperti ini, isteri perlu kemukakan bukti perubatan tentang sakit si suami. Jika suami menentang dakwaan isteri, Mahkamah Syariah akan mengeluarkan suatu perintah meminta suami memuaskan hati Mahkamah dengan mengemukakan bukti dia tidak lagi mati pucuk, dalam tempoh enam bulan dari tarikh perintah tersebut. Jika suami berjaya memuaskan hati Mahkamah, permohonan isteri akan ditolak sebaliknya jika tidak, permohonan akan diluluskan.

6. telah gila selama tempoh dua tahun atau sedang mengidap penyakit kusta atau vitiligo atau sedang mengidap penyakit kelamin dalam keadaan boleh berjangkit;- bagi kes seperti ini, isteri perlu kemukakan bukti perubatan tentang sakit si suami. Biasanya bukan sekadar bukti dokumentasi atau laporan perubatan tetapi isteri perlu kemukakan kenyataan lisan daripada pakar atau doktor berkenaan.

7. isteri, setelah dikahwinkan oleh wali mujbirnya sebelum dia mencapai umur baligh, menolak perkahwinan itu sebelum mencapai umur lapan belas tahun, dan dia belum disetubuhi oleh suaminya itu;- bagi kes seperti ini, bukti yang perlu dikemukakan ialah surat akuan nikah yang menyatakan tarikh nikah sebelum si isteri mencapai umur baligh dan perakuan daripada wali mujbir yang bertanggungjawab. Sama seperti kes suami tidak menunaikan, tanpa sebab yang munasabah, kewajipan perkahwinannya (nafkah batin) selama tempoh satu tahun, kes ini juga memerlukan isteri mengemukakan akuan lisan doktor yang memeriksanya.

8. suami menganiayainya, iaitu lazim menyakiti atau menjadikan kehidupannya menderita disebabkan oleh kelakuan aniaya; - bagi kes seperti ini, isteri yang dipukul atau didera perlu melaporkan kejadian pukul tersebut kepada pihak polis. Isteri juga perlu segera dapatkan rawatan doktor dan nyatakan dengan telus mengenai kejadian yang berlaku. Ada kes isteri yang enggan membuat laporan polis malah menipu ketika pemeriksaan doktor. Kesannya kes menjadi sukar kerana tiada bukti yang boleh dikemukakan bagi menyokong kes.

Ada isteri yang bimbang akan dipukul lebih teruk jika membuat laporan polis. Saya faham kebimbangan anda tetapi itu bukan jaminan anda tidak dipukul lagi oleh suami. Sebaiknya anda bertindak sejak awal, bukan tunggu keadaan menjadi lebih parah. Saya akan bincangkan dengan lebih terperinci dalam fasakh kerana keganasan yang berlaku dalam rumahtangga- selepas ini.

9. suami menganiayainya, iaitu berkawan dengan perempuan jahat atau hidup berperangai keji mengikut pandangan Hukum Syarak; - bagi kes seperti ini, isteri boleh kemukakan bukti berupa gambar tetapi perlu juga ada saksi yang menyokong fakta kes.

10. suami menganiayainya, iaitu cuba memaksa isteri hidup secara lucah; - bagi kes seperti ini, isteri perlu kemukakan saksi yang boleh menyokong kes.

11. suami menganiayainya, iaitu melupuskan harta isteri atau melarang isteri itu daripada menggunakan haknya di sisi undang-undang terhadap harta itu; - bagi kes seperti ini, isteri perlu kemukakan bukti dokumentasi pelupusan harta atau kemukakan saksi yang boleh menyokong kes.

12. suami menganiayainya, iaitu menghalang isteri daripada menunaikan atau menjalankan kewajipan atau amalan agamanya;- bagi kes seperti ini, isteri perlu kemukakan saksi yang boleh menyokong kes.

13. suami menganiayainya, iaitu jika dia mempunyai isteri lebih daripada seorang, dia tidak melayani isteri yang berkenaan secara adil mengikut kehendak Hukum Syarak;- bagi kes seperti ini, isteri perlu dokumen berkaitan dan kemukakan saksi yang boleh menyokong kes.

14. walau pun empat bulan berlalu tetapi isteri masih belum disetubuhi oleh kerana suami bersengaja enggan menyetubuhinya;- Sama seperti kes suami tidak menunaikan, tanpa sebab yang munasabah, kewajipan perkahwinannya (nafkah batin) selama tempoh satu tahun, kes ini juga memerlukan isteri mengemukakan akuan lisan doktor yang menjalankan pemeriksaan ke atasnya.

15. isteri tidak memberi keizinan akan perkahwinan itu atau keizinannya tidak sah, sama ada oleh sebab paksaan, kesilapan, ketidaksempurnaan akal, atau hal keadaan lain yang diakui oleh Hukum Syarak; dan

16. pada masa perkahwinan itu, isteri sungguhpun berkebolehan memberi keizinan yang sah, adalah seorang yang kecelaruan mental, sama ada berterusan atau berselangan, dan kecelaruan mentalnya adalah daripada suatu jenis atau setakat yang menjadikannya tidak layak untuk berkahwin;

- bagi kedua-dua kes seperti ini, isteri perlu dokumen berkaitan dan kemukakan saksi yang boleh menyokong kes.

Perkara paling penting yang perlu dititikberatkan semasa permohonan ialah jelaskan keseluruhan fakta kes dan jangan berselindung. Pastikan saksi anda ialah saksi yang melihat atau mendengar sendiri perkara berkaitan permohonan anda dan bukannya saksi yang mendengar luahan perasaan anda semata-mata. Saksi sebegini tidak akan membantu kes anda. Sekiranya anda tidak mempunyai sebarang saksi, cukuplah Allah SWT sebagai saksi dan nyatakan sumpah anda sungguh anda bercakap benar. Berusaha, berdoa dan bertawakallah kerana Allah SWT tidak akan menganiayai hamba-Nya yang tidak berputus asa.

***Untuk khidmat nasihat kekeluargaan atau guaman syarie, hubungi 013-2545965 untuk temujanji - boleh bersemuka dgn saya di UM, boleh bercakap tru fon atau chat YM.